septiembre 2020

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Guanajuato, Gto., a 30 de septiembre de 2020.- A través de una ceremonia virtual, la Rectora del Campus Guanajuato de la Universidad de Guanajuato, la Dra. Teresita de Jesús Rendón Huerta Barrera, presidió la entrega de constancias a las y los 19 estudiantes que concluyeron sus estudios de inglés en la Unidad de Extensión de San Miguel de Allende.

La Dra. Rendón Huerta Barrera dijo estar satisfecha por asistir a la ceremonia virtual que cierra un círculo que inició en el periodo agosto-diciembre de 2016 y concluyó en enero-junio de 2020, con un total de diecinueve alumnos que culminaron los ocho niveles del programa de inglés en la Unidad de Extensión (de los cuales diez pertenecen al programa semanal y nueve al sabatino).

Esta constancia, apuntó, no sólo certifica que han cursado determinados niveles del idioma inglés, sino también da cuenta de su persistencia, dedicación y talento en haber adquirido este saber humanístico e indispensable para nuestra era de globalización.

En ese tenor, la Rectora de Campus Guanajuato hizo, de igual manera, un reconocimiento a las y los profesores que han estado dedicados, independientemente de las condiciones adversas por la pandemia, y se han sobrepuesto para poder continuar y permitir que la UG llegue hasta el último rincón de la entidad.

Observó que esta familia académica, de San Miguel de Allende, se caracteriza por estar llena de propósitos y proyectos que hace presencia en el Campus Guanajuato como una extensión de la Casa de Estudios, por lo cual les invitó a seguir siendo parte de esta gran institución.

Por parte del alumnado, la joven Danna Karyme Cabrera Vázquez dio un mensaje en representación de quienes egresaron del programa, al igual que el profesor Ernesto Chavarría, Titular del Programa de Inglés Sede San Miguel de Allende. Ambos coincidieron en que fue difícil la situación a la que nos llevó la pandemia, pero que lograron superar y ahora inicia un nuevo semestre en la nueva modalidad, ya con más experiencia humana y técnica.

Asimismo asistieron a la ceremonia el Mtro. Gabriel Alejandro Andreu de Riquer, Coordinador General de Desarrollo Académico del Campus Guanajuato; el profesor Michael Dolan y el profesor Ernesto Chavarría, ambos titulares del Programa de Inglés Sede San Miguel de Allende; la Mtra. Efigenia Corona Quintero, Coordinadora de Extensión y Cooperación Académica del Campus Guanajuato; la Lic. Maribel Villafranco Cervantes, responsable de la Unidad de Extensión de la sede San Miguel de Allende; docentes del programa y padres de familia. 

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Guanajuato, Gto., a 30 de septiembre de 2020.- Durante la tercera sesión del Seminario Permanente de "Cultura Institucional Universitaria con Perspectiva de Género" auspiciada por el Área de Enlace de Género del Campus Guanajuato de la Universidad de Guanajuato, tres expertas panelistas reflexionaron sobre la "implementación de acciones afirmativas en las Instituciones de Educación Superior (IES)".

Esto, en una más de las sesiones de los "Seminarios Permanentes Reflexiones Universitarias desde el Género y los Feminismos", en el cual se puso sobre la mesa la necesidad de implementar acciones afirmativas para evitar las brechas de género y hacer efectivos los derechos humanos para las catedráticas, investigadoras y trabajadoras universitarias.

Participaron, la Lic. Gabriela Gutiérrez Mendoza, responsable de la Unidad para la Igualdad de Género de la Escuela Normal de Trabajo Social de la Universidad Nacional Autónoma de México; la Mtra. María Michelle Villanueva Moreno​, profesora de la Unidad de Género de la Universidad Autónoma de Querétaro y la Mtra. Liliana Aguilera Padilla, Directora General de Atención a las Mujeres del Municipio de Guanajuato.

Fueron moderadas por la Mtra. Rosalba Vázquez Valenzuela, Colaboradora del área de Enlace de género del Campus Guanajuato.

La Lic. Gabriela Gutiérrez Mendoza hizo notar las diferencias para el acceso a concursos, proyectos, investigación, cargos para mujeres y hombres universitarios, pues mientras la mayor parte de los profesionistas compiten libremente, las catedráticas deben considerar primero las necesidades de su familia e incluso el trabajo doméstico, lo que las descarta para el acceso pleno de sus derechos.

A su vez la Mtra. María Michelle Villanueva Moreno​, precisó que el objetivo de las acciones afirmativas es acceder a los derechos humanos plenos y reducir la brecha entre hombres y mujeres, mientras que las IES están obligadas a generar medidas especiales para buscar justicia, compensar y remediar la situación de injusticia y desventaja.

Opinó que las IES deben asumir su papel para generar una amplia gama de acciones afirmativas y generar igualdad, sin que se entienda que buscan anular el derecho de los hombres, sino que se reconozca el de las mujeres.

Finalmente, la Mtra. Liliana Aguilera Padilla, Directora General de Atención a las Mujeres del Municipio de Guanajuato, sostuvo que, en la actual administración municipal, han pasado del discurso a la acción y se han certificado en norma mexicana 025 en igualdad laboral.

Esto ha derivado, dijo, en instalación de lactarios, en capacitación de personal de servicio público en materia de género, en talleres, en la creación de una policía especializada para atender la violencia de género, en la tipificación del acoso sexual callejero como falta administrativa, que ya está en el reglamento con sanciones de hasta 5 mil 200 pesos.

Refirió otras acciones como cursos educativos a quienes son detenidos por acoso,, formación de liderazgos de mujeres en colonias y comunidades con mayores reportes de violencia, designación del 50 por ciento de Delegadas en comunidades y la creación de una Red de Mentoras Universitarias que acompañan a estudiantes de Preparatoria para impulsarlas a la Educación Superior, entre otras.

La próxima sesión de los Seminarios, se realizará el 07 de octubre bajo el tema de "Arte y Feminismo"

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Guanajuato, Gto. a 30 de septiembre de 2020.- Se llevó a cabo la etapa final del "Concurso de Innovación para los Estilos de Vida Sostenibles 2020" de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en la cual el estudiante José Ramiro Fuentes Lara, representó a la Universidad de Guanajuato (UG).

José Fuentes, estudiante del séptimo semestre de la Licenciatura de Ingeniería Química en la División de Ciencias Naturales y Exactas del Campus Guanajuato, fue uno de los tres finalistas que obtuvo un lugar en etapa internacional con su proyecto "Repsun", que perfila en el tema de vivienda bajo el formato de prototipo tecnológico.

Su proyecto fue presentado en la etapa final de este concurso organizado por el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), por la Secretaría de Economía (SE), la Procuraduría Federal del Consumidor (PROFECO), la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) y la Comisión Europea (CE).

El objetivo de dicho concurso fue conocer propuestas de alto valor agregado y rigor metodológico desarrolladas por estudiantes que ofrezcan soluciones ante los retos sociales que se enfrentan actualmente, el ganador de la etapa internacional será acreedor a un fondo inicial de inversión, así como a un entrenamiento especializado en emprendimientos sociales impartido por la Universidad.

Cabe mencionar que el Ecosistema de Vinculación, Innovación, Desarrollo y Aplicación del Conocimiento (VIDA UG) en conjunto con el Departamento de Manejo Ambiental y Sustentabilidad de la Dirección de Igualdad y Corresponsabilidad Social, realizaron la convocatoria interna en la UG, a través de un jurado conformado por especialistas en la materia, seleccionaron tres proyectos innovadores que representaron a la UG en la etapa de nivel nacional donde participaron más de 20 universidades.

Los proyectos que fueron presentados fueron: "Turismo Sustentable en San Nicolas de los Agustinos" de la estudiante Ana Paulina Campos Murillo; "Repsun" del estudiante José Ramiro Fuentes Lara y "Muro verde de microalgas DHEGOPI" de los estudiantes Felipe de Jesús Piña Tapia y Yeping Liu.

Con esta actividad la UG refrenda su compromiso por fortalecer la creatividad y espíritu emprendedor en sus estudiantes, para desarrollar soluciones ante los retos que enfrenta la sociedad; a la par de implementar condiciones de igualdad, el desarrollo de sus competencias, juicio individual, y su sentido de responsabilidad ética y social.

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Dando seguimiento a la visión de profesionalizar y optimizar nuestra labor, se realizó una reunión interna con el personal de la institución, encargado de recibir los reportes de emergencia y enlace con el C4, así lo dio a conocer el Presidente del Consejo Directivo de Cruz Roja Mexicana,
Delegación Celaya, Eugenio Clark Solter.

Destacó que a través del titular de la Coordinación de Socorros, Martín Rosas López, se está dando puntual atención a las relaciones interinstitucionales que se tienen con otras corporaciones, a fin de dar atención a las emergencias que ingresan a través de la línea 9-1-1.

Rosas López detalló que el objetivo de la reunión, en la que se consideraron todas las medidas de bioseguridad, fue abordar temas sobre la operatividad, los tiempos de respuesta y sobre todo generar la mayor información referente a las condiciones del paciente a fin de agilizar tiempos y contar con las herramientas necesarias.

Señaló que aún se siguen recibiendo reportes falsos, como decir que se tiene un paciente enfermo, sin embargo al llegar al lugar se detecta que es una posible enfermedad respiratoria que requiere una atención especial, por lo que se retrasa la atención ya que es necesario que arribe la unidad y el personal con el equipo indicado para la atención especial.

El Coordinador Local de Socorros manifestó que al contar con la mayor cantidad de información verídica se puede eficientar los tiempos de respuesta y la atención de reportes, por lo que es importante que el personal de radio comunicación obtenga la mayor cantidad de información.

 


 



Durante el 8vo. Podcast de Radio Roja Celaya, en su segunda temporada, se destacó la importancia de los primeros auxilios como una herramienta básica para salvar vidas, razón por la que se busca que toda la población tenga estos conocimientos básicos para ayudar en lo que llega una ambulancia.

Dicho podcast, conducido por la Coordinadora Local de Comunicación, Marcia Vilchis, fue transmitido por la plataforma digital Spotify, siendo que en esta ocasión se contó con la participación de la Directora del Plantel de Técnico en Urgencias Médicas de Cruz Roja Mexicana, Delegación Celaya, María Teresa Padilla Lule.

Durante la entrevista, se resaltó que en septiembre se conmemoran el Día Mundial de los Primeros Auxilios, así como el Día Mundial del Corazón, fechas importantes para la institución por el hecho de que los primeros auxilios son una herramienta básica para salvar vidas, ya que quien sabe primeros auxilios tiene en sus manos poder ayudar y ser un agente de cambio y hacer la diferencia en la vida de una persona que ha presentado algún accidente o una enfermedad repentina.

Asimismo se destacó que problemas con el el corazón es una de las principales causas de muerte, como el es caso de los infartos, entonces todo lo que son organismos internacionales, incluidos Cruz Roja están preocupados y ocupados en capacitar a las personas para poder ayudar a alguien cuando tenga un infarto.

“Primeros auxilios está enfocado en todo lo que pueden ser lesiones como heridas, quemaduras, fracturas, pero se hace énfasis, cuando las personas se capacitan, que básicamente lo que tienen que considerar es la seguridad en la escena cuando tienen que ayudar a alguien”, dijo Padilla Lule.

Ya que se ve la escena segura, se enfocan a revisar al paciente, si esta inconsciente, se hace un pequeño estimulo para ver si no contesta, además de ver si respira y en caso de que no, inmediatamente se debe pedir a una ambulancia.

 

Posteriormente se detecta si tiene pulso, si no se tiene se descubre el torax del paciente y se empiezan a dar compresiones, para ello se traza una línea imaginaria en el torax y en el centro se colocan las manos entrelazadas y se comienza a comprimir fuerte y rápidamente en el que se incluyen 2 ventilaciones, en cada ciclo.

Ante este hecho se destacó que es importante que la población acuda a la Coordinación de Capacitación a capacitarse, siendo que por la pandemia, actualmente los grupos son reducidos a 10 personas.


 




Redacción

El destino de Abel, asesinado por su propio hermano, se repite en Wenceslao. Pero el crimen perpetrado en el año 929 es aún más atroz, más inhumano, por la instigadora del asesinato, Drahomira, la madre del asesinado. 

Desde hacía tiempo la voz de la sangre había sido ahogada por el odio profundo que la madre sentía contra su hijo, educado con esmero en la religión cristiana y completamente diferente a ella, a pesar de que ella también había sido bautizada. La infame mujer no había podido evitar que su esposo, el duque Bratislao de Bohemia, confiara la educación del niño Wenceslao a su piadosa abuela, Ludmila, pues conocía muy bien el carácter sombrío de su esposa. 

Por esta razón, ella, mujer enfermiza y vanidosa, herida en su orgullo, se reservó personalmente la educación de su segundo hijo, Boleslao, quien, a la postre, llegó a ser un perfecto trasunto de su madre. Cuando murió el padre, los dos niños todavía eran muy pequeños para sucederle en el trono. En su lugar Drahomira tomó la regencia. Empezaron tiempos difíciles para el cristianismo en Bohemia. 

Cuando Drahomira ya había ocasionado muchas perturbaciones, Wenceslao se le enfrentó, tomó las riendas del gobierno de una parte del país y asignó a su hermano la otra parte. Drahomira se retiró a la corte pagana de Boleslao, donde se sentía más a gusto. Wenceslao creyó que su madre había sepultado su rencor. Siendo él honrado y veraz, no sospechaba las malas intenciones de ella, y se inclinaba por disculpar sus atrocidades anteriores debidas a sus falsas ideas religiosas. 

Diariamente le pedía a Dios que le iluminara el entendimiento, y procuraba reparar el daño causado por Drahomira con las crueldades de su gobierno. En la frecuencia de los sacramentos también recibió la gracia y fortaleza para cumplir con sus obligaciones de duque. La Iglesia volvió a vivir en paz. Los pobres, las viudas y los huérfanos, cuyas miserias mitigó, rogaban para que Dios lo protegiera. Y de verdad necesitaba protección de Dios, puesto que Drahomira no podía olvidar que él le había destronado. Se sentía apoyada por aquellas numerosas familias poderosas, partidarias aún de los viejos dioses, que odiaban al joven duque porque éste los había eliminado de todos los puestos del gobierno y había dado los cargos a cristianos de confianza. Su secreto círculo de oposición animó a Drahomira al crimen. 

Asesinos a sueldo estrangularon con su propio velo a Ludmila, la abuela y consejera venerada del duque, en la capilla del castillo de Tetín, en septiembre de 921. Poco después, Drahomira logró atraer a Wenceslao a Altbunzlau, el castillo de su hermano, para festejar el nacimiento del hijo de éste. Sin la mínima sospecha, Wenceslao cayó en la trampa. 

Cuando a la hora acostumbrada se dirigía a la iglesia para el Santo Sacrificio, fue atravesado por la lanza de su hermano. Expiró el 28 de septiembre de 929. 

Inmediatamente el pueblo lo proclamó mártir y su sepultura fue un centro de peregrinaciones. Tres años después cuando se comenzó a hablar de los milagros que se realizaban en la tumba de Wenceslao, su hermano trasladó los restos a la catedral de San Vito en Praga, que él había fundado y dónde aún descansan. 

Wenceslao es el apóstol de la unidad: unidad entre los familiares, unidad en la patria y unidad en su pueblo con los vecinos. Vale para él la gran bienaventuranza: “Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios”. “Los hombres que viven en condiciones de libertad y bienestar no pueden apartar los ojos de esta cruz y pasar en silencio ante el testimonio de aquellos que pertenecen a la que se suele llamar “Iglesia del silencio”. La Iglesia forzada al silencio, en las condiciones de una “ateización” obligatoria, crece interiormente desde la cruz de Cristo y, con su silencio, proclama la verdad más grande. La verdad, que Dios mismo ha inscrito en los fundamentos de nuestra redención”. 
Juan Pablo II, Alocución, 30 de marzo de 1980.








Redacción

Una pequeña choza, en la comarca más pobre de Francia, fue la casa paterna de Vicente. Cuidó y reunió dinero para sus estudios, dando clases a alumnos retrasados. No tenía la menor intención de ser un santo. Su meta era conseguir un beneficio eclesiástico para mantener a sus padres y hermanos. A los 19 años ofició su Primera Misa y, a los 23 años, sus estudios académicos le merecieron el grado de bachiller en teología. 

Más de repente una rara aventura anuló todos sus planes, tenazmente perseguidos. Sin misericordia había metido en la cárcel a un deudor para que pagara. Pero, cuando tranquilamente navegaba de Marsella a Tolosa, fue herido por piratas tunecinos, vendiendo como esclavo y tratado con tan poca misericordia como él había tratado a su deudor. Trabajando diariamente bajo el sol abrasador de África, expió las culpas de su carácter inquieto. Después de algunos años de esclavitud, logró fugarse y llegó a París, donde la princesa Margarita de Valois le encomendó la distribución de las limosnas. 

Vicente de Paúl era en la gran ciudad uno de tantos miles de curas que, sin campo de acción propiamente dicho, gozaban de sus beneficios, mientras que en las regiones rurales los sacerdotes, mal pagados, apenas administraban los sacramentos. Las palabras y el ejemplo de su confesor, el padre Bérulle, el Oratorio de París, sacaron al joven sacerdote de su comunidad burocrática, cuatro años de luchas, angustias y dudas lo mandaron para cambiar radicalmente su vida. 

Vicente de Paúl dejó el servicio de la princesa. Como cura de la parroquia suburbana de Clichy, aprendió a deshacerse de sus bienes a favor de los pobres. Espantado de la ignorancia religiosa del pueblo, empezó, con la ayuda de los padres jesuitas, las misiones populares. Como párroco de Chatillon les Domes, realizó la idea de la misericordia fraternal dentro de la comunidad en una forma completamente nueva. Con un sermón conmovió los corazones de sus feligreses de tal suerte, que muchísimos se dedicaron al cuidado personal de los enfermos y a visitar a los pobres, compartiendo sus bienes con ellos. 

Vicente de Paúl encauzó ese cielo impetuoso en dos cofradías eclesiásticas para hombres y mujeres: “las Siervas de los Pobres”, que se encargarían del cuidado regular de los pobres y enfermos, y “Los Ayudantes de los Pobres” que, con la misma regularidad, debían cuidar de los pobres en general, los abandonados y los limosneros. Así creó el modelo para futuras asociaciones y vicentinas e isabelinas. Con la ayuda del jefe de las galeras, abrió la primera misión de reclusos en las prisiones de París y en las galeras de Marsella y obtuvo éxitos milagrosos con los criminales más desalmados y degenerados. Luis XIII, con razón, lo nombró superior de todas las galeras. 

Vicente de Paúl encontró en todas partes sacerdotes magnánimos que quisieron ayudarle en esta generosa opción por los pobres. No quería fundar una orden. Su comunidad sólo debía ser una asociación de sacerdotes seculares, bajo una dirección firme. Así a cualquier hora de día los “barbichets”, como se les llamaba, salían de tres en tres a los pueblos. También hubo entre ellos sacerdotes misioneros que fueron a Túnez a rescatar esclavos cristianos; a Madagascar y Asia, para poner las bases de una acción misionera entre los pueblos paganos. 

En el año 1625 había tres sacerdotes de la Congregación de la Misión. Al morir el santo eran 622. Para los ejercicios espirituales del clero recibió Vicente el antiguo hostal de leprosos de San Lázaro. De esa casa surgió la renovación de una gran parte del clero francés. Luis XIII mandó ocupar las sedes episcopales vacantes exclusivamente con sacerdotes que, con regularidad, habían asistido a dichas pláticas. 

Sabemos que la palabra “misericordia” tenía un significado especial para Vicente. Para él, la diferencia entre obras de caridades corporales o espirituales era teórica. No podía imaginar las unas sin las otras. Si a un pobre hombre lo sacaba de la miseria, era natural que también le acercara la luz de la gracia a su mente ensombrecida; y si le preocupaba por un alma perdida, se hubiera avergonzado si sus protegidos hubiesen seguido sufriendo hambre y frío, inmundicia y enfermedad. Muchísimo le ayudó Luisa de Marillac, viuda de Le Gras, al fundador la Congregación de las Hermanas de la Caridad. 

El hábito de las “vicentinas” se convirtió al fin en símbolo de la caridad moderna. Lo que estas hermanas sencillas realizaron en tiempos de guerra o de paz, en las barracas infestadas de cólera o de tifo, con heroísmo callado desde hace trescientos años, no podrá recompensarlo ningún premio Nobel del mundo. Las diversas fundaciones de San Vicente en todo el mundo muestran su espíritu apóstol, que practicó el himno al amor de San Pablo.

Al pasar a mejor vida, el 27 de septiembre de 1660, sus amigos recordaron estas palabras del santo: 
Después de dar todo por Nuestro Señor, ya no nos queda nada que regalar. Pondremos la llave bajo la puerta y calladamente nos iremos”. 
“Este aspecto central de la evangelización fue subrayada por Juan Pablo II: “He deseado vivamente este encuentro, porque me siento solidario con vosotros y porque siendo pobres tenéis derecho a mis particulares desvelos; os digo el motivo: el Papa os ama porque sois los predilectos de Dios. Él mismo al fundar su familia, la Iglesia, tenía presente a la humanidad pobre y necesitada. Para redimirla envió precisamente a su Hijo, que nació pobre y vivió entre los pobres, para hacernos ricos en su pobreza” (cfr. II Cor 8, 9). Alocución en el barrio de Santa Cecilia: AASLXXI, p. 220” D.P., n. 1143.

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Guanajuato, Gto., a 26 de septiembre de 2020.- Con la finalidad de actualizar al equipo de profesionales de la salud que prestan servicios a las y los derechohabientes de la Red Médica Universitaria, se llevaron a cabo las Jornadas Médicas 2020. 

En la inauguración del evento participó el Rector General de la UG, Dr. Luis Felipe Guerrero Agripino, quien dio la bienvenida a las y los participantes al evento que esta vez adquirió carácter internacional debido a las ventajas que brinda el uso de la tecnología en la modalidad virtual. 

El Secretario de Salud del Estado de Guanajuato, Dr. Daniel Alberto Díaz Martínez, participó como conferencista con el tema: “La Universidad de Guanajuato y Secretaría de Salud en el espacio y el tiempo”, en el que tuvo a bien resaltar la historia de la salud, el vínculo a través de la formación de recursos humanos, investigación y desarrollo y la innovación, así como la alianza estratégica con la Casa de Estudios.

Entre los ponentes estuvo el Dr. Alejandro Ernesto Macías Hernández, encargado del área de Enfermedades Infecciosas del Departamento de Medicina y Nutrición de la UG, quien habló del “COVID-19. Situación actual y perspectivas”. 

“Esta pandemia va a cambiar al mundo”, dijo el especialista, quien compartió una serie de recomendaciones basadas en el conocimiento científico que existe. Así, remarcó la importancia de contar con un oxímetro en casa y guiarse por él para saber cuándo se debe acudir al médico o sólo basta tomar un analgésico.

Asimismo, recalcó que hay que aplicarse la vacuna contra la influenza en cuanto esté disponible, seguir usando cubrebocas, hacer ejercicio, tomar vitamina D, deja de fumar, higienizar manos, cuidar la sana distancia y estar en espacios ventilados.

En las Jornadas Médicas participaron también como conferencistas el Dr. Francisco López Jiménez, cardiólogo de la Clínica Mayo de Rochester, Minessota, y egresado de la UG, quien habló de Inteligencia Artificial, y la Dra. Melisa Sandra Huerín, especialista en riesgo cardiovascular, cuya presentación se enfocó en las Dislipidemias. Mientras que el Dr. Enrique Ruelas Barajas, Presidente y Director del Instituto Internacional de Futuros de la Salud, habló de “Calidad en tiempos de COVID-19”.

Al clausurar el evento, el Secretario de Gestión y Desarrollo, Dr. Jorge Alberto Romero Hidalgo, recapituló los puntos más importantes que tocaron la y los conferencistas y agradeció el esfuerzo colectivo que hizo posible esta edición de las Jornadas Médicas.

El evento fue organizado por el equipo de la Red Médica, que dirige el Dr. Daniel Pérez Cervantes, y en donde funge como Jefe Médico el Dr. Elmer Gómez Portillo.

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Redacción

La devoción a estos mártires es muy antigua, pero en el tiempo de los bárbaros se perdió todo rastro de su historia. 

El recuerdo de los mártires se diversifica en varias leyendas, de suerte que la histografía se enfrenta al problema de reconocer o de negar sencillamente la vida de estos gemelos famosos.

 A principios del siglo VI, el Papa Félix III les dedicó una antigua basílica en el foro Romano, construida sobre las ruinas de dos templos antiguos. Desde entonces persiste su veneración. La devoción popular adornó el destino de los dos hermanos con especial cariño y veneración, afirmando que su patria había sido Arabia, donde aprendieron el arte de la medicina, que ejercieron tan felizmente que lograban liberar a los hombres y hasta a los animales de muchas enfermedades. No aceptaban dinero por sus servicios, pues lo que habían recibido de Dios también debía pertenecer a Dios y a sus criaturas. 

Su interrogatorio ante el perfecto Lisias y su condena a castigos cada vez más severos, no se diferencia en nada del curso ordinario de las sesiones de los tribunales, pero ya en las primeras palabras ante el juez resalta la frase imborrable: 
No codiciamos bienes terrenales porque somos cristianos” 
¿Podría expresarse en forma más bella y atinada el perfecto desprendimiento cristiano? En pocas palabras vibra el espíritu del cristianismo y perdura el heroísmo ante la gran persecución. 

Cosme y Damián son los únicos santos de la Iglesia oriental que fueron aceptados en el canon de la Santa Misa. Desde tiempos remotos, los médicos y boticarios los eligieron como patronos especiales de su profesión. 

“La pobreza evangélica se lleva a la práctica también con la comunicación y la participación de los bienes materiales y espirituales; no por imposición sino por el amor, para que la abundancia de unos remedie la necesidad de otros.” D.P., n. 1150.

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Guanajuato, Guanajuato., a 25 de septiembre de 2020.- En colaboración interinstitucional entre la Universidad de Guanajuato (UG) y el Instituto Electoral del Estado de Guanajuato (IEEG) se llevó a cabo la presentación de los cuadernillos "Construyendo ciudadanías diversas e incluyentes desde las infancias, las adolescencias y las juventudes".

Este trabajo fue realizado por la coautora, la Dra. Erika López Sánchez, profesora e investigadora de la División de Derecho Política y Gobierno de la Universidad de Guanajuato en coordinación con la Lic. Indira Rodríguez Ramírez, consejera Electoral del IEEG.

Durante la presentación el Rector General de la Universidad de Guanajuato, Dr. Luis Felipe Guerrero Agripino habló de la importancia de estos cuadernillos que convocan a realizar reflexiones relevantes para la educación, pues aseguró que un reto en materia educativa es la construcción de una mejor ciudadanía.

Agregó que los órganos que participaron en la creación de estos cuadernillos no solo les corresponden la organización de las elecciones, lo que representa un gran compromiso ciudadano y democrático; también les corresponde ser órganos de difusión en la construcción de una mejor ciudadanía, "no puede haber una democracia deseable sin una ciudadanía que la haga posible" afirmó.

Por su parte la Lic. Indira Rodríguez Ramírez consejera Electoral del IEEG agradeció el apoyo del Dr. Luis Felipe Guerrero Agripino por la confianza y apertura para exponer el material a uno de los públicos a los que va dirigido.

Pues comentó la funcionaria, que las instituciones deben ser empáticas y apoyar este tipo de proyectos para generar un acercamiento con las infancias, adolescencias, juventudes y las personas de la diversidad sexual, que con un lenguaje sincero se manejen temas como participación ciudadana y derechos humanos, que a su vez permitan la construcción de otros mundos posibles donde otras voces puedan presentarse.

Por su parte la Dra. Erika López Sánchez expresó que el realizar estos cuadernillos fue una aventura en la que la incorporó la Dra. Indira Rodríguez, donde trabajo de la mano con Luisa Rebeca Garza López y Jéssica Marjane Durán Franco.

Además de señalar que una de las preocupaciones principales fue la de abordar el proyecto para las edades más tempranas, con una mirada crítica, con defensa a la diversidad, la interseccionalidad, el feminismo y la lucha cotidiana para construir un mundo habitable para todos y todas agregó que es un proyecto que dialoga con la

diversidad de estos grupos etarios desde la vivencia diversa de ser mujer de sus propias autoras.

En este evento estuvieron presentes integrantes de los Organismos Públicos Electorales (OPLA´S), como la Mtra. Carla Astrid Humphrey Jordan, consejera Electoral del Instituto Nacional Electoral (INE); el Lic. Mauricio Enrique Guzmán Yáñez, consejero Presidente del IEEG y el Mtro. Francisco Antonio Rojas Choza, consejero Electoral del Instituto Estatal Electoral (IEE) de Aguascalientes.

Mientras que por parte de la UG acompañaron la presentación: la Dra. Arminda Balbuena Cisneros, directora de Igualdad y Corresponsabilidad Social de la UG y la Mtra. Karla Jhoana Núñez Sandoval, titular del Programa Institucional de Igualdad de Género.

Los cuadernillos se encuentran disponibles en el sitio www.ugto.mx/ugentucasa/ en el apartado Ciencia y Academia.

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Redacción

Este humilde hermano franciscano escribió por orden expresa de sus superiores los recuerdos de hechos especiales que le sucedieron en su vida. 

Son los siguientes: Nació en 1620 en el pueblo italiano de Sezze De familia pobre, cuando empezó a asistir a la escuela, un día por no dar una lección, el maestro le dio una paliza tan soberana que lo mandó a cama. Entonces los papás lo enviaron a trabajar en el campo y allá pensaba vivir para siempre. 
Pero sucedió que un día una bandada de aves espantó a los bueyes que Carlos dirigía cuando estaba arando, y estos arremetieron contra él con gravísimo peligro de matarlo. Cuando sintió que iba a perecer en el accidente, prometió a Dios que si le salvaba la vida se hacía religioso. Y milagrosamente quedó ileso, sin ninguna herida. 

Entonces otro día al ver pasar por allí unos religiosos franciscanos les pidió que le ayudaran a entrar en su comunidad. Ellos lo invitaron a que fuera a Roma a hablar con el Padre Superior, y con su recomendación se fue allá con tres compañeros más. El superior para probar si en verdad tenía virtud, los recibió muy ásperamente y les dijo que eran unos haraganes que sólo buscaban conseguirse el alimento gratuitamente, y los echó para afuera. Pero ellos se pusieron a comentar que su intención era buena y que deberían insistir. Y entraron por otra puerta del convento y volvieron a suplicar al superior que los recibiera. Este, haciéndose el bravo, les dijo que esa noche les permitía dormir allí como limosneros pero que al día siguiente tendrían que irse definitivamente. 

Los cuatro aceptaron esto con toda humildad, pero al día siguiente en vez de despacharlos les dijeron que ya habían pasado la prueba preparatoria y que quedaban admitidos como aspirantes. En el noviciado el maestro lo mandó a que sembrara unos repollos, pero con la raíz hacia arriba. El obedeció prontamente y los repollos retoñaron y crecieron. Después el superior del noviciado empezó a humillarlo y humillarlo. El aguantaba todo con paciencia, pero al fin viendo que iba a estallar en ira, se fue a donde el maestro de novicios a decirle que se volvía otra vez al mundo porque ya no resistía más.

El sacerdote le agradeció que le hubiera confiado sus problemas y le arregló su situación y pudo seguir tranquilo hasta ser admitido como franciscano. Ya religioso, un día se entraron a la huerta del convento unos toros bravos que embestían a todo fraile que se les presentara. El superior, para probar qué tan obediente era el hermano Carlos, le ordenó: “Vaya, amarre esos toros y sáquelos de aquí”. El se llevó un lazo, les echó la bendición a los feroces animales y todos se dejaron atar de los cachos y lo fueron siguiendo como si fueran mansos bueyes. La gente se quedó admirada ante semejante cambio tan repentino, y consideraron este prodigio como un premio a su obediencia. 

Para que no se volviera orgulloso a causa de las cosas buenas que le sucedían, permitió Dios que le sucedieran también cosas muy desagradables. Lo pusieron de cocinero y los platos se le caían de la mano y se le rompían, y esto le ocasionaba tremendos regaños. Una noche dejó el fogón a medio apagar y se quemó la cocina y casi se incendia todo el convento. Entonces fue destituido de su cargo de cocinero y enviado a cultivar la huerta. A un religioso que le preguntaba por qué le sucedían hechos tan desagradables, le respondió: “Los permite Dios para que no me llene de orgullo y me mantenga siempre humilde”. 

Después lo nombraron portero del convento y admitía a todo caminante pobre que pidiera hospedaje en las noches frías. Y repartía de limosna cuanto la gente traía. Al principio el superior del convento le aceptaba esto, pero después lo llamó y le dijo. “De hoy en adelante no admitiremos a hospedarse sino a unas poquísimas personas, y no repartiremos sino unas pocas limosnas, porque estamos dando demasiado”. El obedeció, pero sucedió entonces que dejaron de llegar las cuantiosas ayudas que llevaban los bienhechores. El superior lo llamó para preguntarle: “¿Cuál será la causa por la que han disminuido tanto las ayudas que nos trae la gente?”. “La causa es muy sencilla –le respondió el hermano Carlos--. Es que dejamos de dar a los necesitados, y Dios dejó de darnos a nosotros. Porque con la medida con la que repartamos a los demás, con esa medida nos dará Dios a nosotros”. Desde ese día recibió permiso para recibir a cuanto huésped pobre llegara, y de repartir todas las limosnas que la gente llevaba, y Dios volvió a enviarles cuantiosos donativos. 

Tuvo que hacer un viaje muy largo acompañado de un religioso y en plena selva se perdieron y no hallaban qué hacer. Se pusieron a rezar con toda fe y entonces apareció una bandada de aves que volaban despacio delante de ellos y los fueron guiando hasta lograr salir de tan tupida arboleda. El director de su convento empezó a tratarlo con una dureza impresionante. Lo regañaba por todo y lo humillaba delante de los demás. Un día el hermano Carlos sintió un inmenso deseo de darle un golpe e insultarlo. Fue una tentación del demonio. Se dominó, se mordió los labios, y se quedó arrodillado delante del otro, como si fuera una estatua, y no le dijo ni le hizo nada. Era un acto heroico de paciencia. 

¿Qué era lo que había sucedido? Que el Superior Provincial había enviado una carta muy fuerte al director diciéndole que le habían escrito contándole faltas de él. Y éste al pasar por la celda de Carlos había visto varias veces que estaba escribiendo. Entonces se imaginó que era él quien lo estaba acusando. Su apatía llegó a tal grado que lo hizo echar de ese convento y fue enviado a otra casa de la comunidad. Al llegar a aquel convento el provincial, le dijo al tal superior que no era Carlos quien le había escrito. Y averiguaron qué era lo que este religioso escribía y vieron que era una serie de consejos para quienes deseaban orar mejor. El irritado director tuvo que ofrecerle excusas por su injusto trato y sus humillaciones. Pero con esto el sencillo hermano había crecido en santidad. 

Las gentes le pedían que redactara algunas normas para orar mejor y crecer en santidad. El lo hizo así y permitió que le publicaran el folleto. Esto le trajo terribles regaños y casi lo expulsan de la comunidad. El pobre hombre no sabía que para esas publicaciones se necesitan muchos permisos. Humillado se arrodilló ante un crucifijo para contarle sus angustias, y oyó que Nuestro Señor le decía: “Ánimo, que estas cosas no te van a impedir entrar en el paraíso”. La petición más frecuente del hermano Carlos a Dios era esta: “Señor, enciéndeme en amor hacia Ti”. Y tanto la repitió que un día durante la elevación de la santa hostia en la Misa, sintió que un rayo de luz salía de la Sagrada Forma y llegaba a su corazón. 

Desde ese día su amor a Dios creció inmensamente. Al fin los superiores se convencieron de que este sencillo religioso sí era un verdadero hombre de Dios y le permitieron escribir su autobiografía y publicar dos libros más, uno acerca de la oración y otro acerca de la meditación. 

Gracias hermano Carlos porque nos dejaste estos bellos recuerdos de tu vida. Con razón el Papa Juan XXIII sentía tanta alegría al declararte santo en 1959, porque la vida tuya es un ejemplo de que aun en los oficios más humildes y en medio de humillaciones e incomprensiones podemos llegar a un alto grado de santidad y ganarnos la gloria del cielo. 
“AL QUE SE HUMILLA, DIOS LO ENALTECE” (Sn Lc 14, 11).

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Guanajuato, Gto., a 23 de septiembre de 2020.-A casi 9 meses de que China informó a la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre casos extraños de neumonía en Wuhan (31/12/19) y a seis meses (11/03/20) de que el brote causado por el nuevo Coronavirus SARS-CoV-2, llevó a la OMS a declarar la pandemia de COVID-19, se han generado bases de datos que permiten obtener información y hacer predicciones con una base científica.

En la División de Ciencias e Ingenierías del Campus León de la Universidad de Guanajuato (UG), la Dra. Alma Xóchitl González Morales y el Dr. Luis Arturo Ureña López, formulan modelos matemáticos para hacer predicciones sobre un fenómeno natural, en este caso, la pandemia.

Una de las revelaciones que resulta de estos análisis es la visualización de las curvas epidemiológicas. Al respecto, la investigadora explicó:

"Aplanar la curva lo que significa es que la epidemia va a durar más tiempo de lo que ocurriría, si al inicio de que empezamos a ver los casos hubiera un crecimiento descontrolado de ellos."

Por lo que a decir del Dr. Luis Ureña, hasta la fecha resulta complicado definir que es más conveniente, el tener una epidemia corta, -con una paralización de las actividades- o mantener una epidemia larga como la que ha vivido México y que ha permitido no colapse su sistema hospitalario, aunque ha impactado a otros sectores como el económico, por ello la importancia de preparar a la gente respecto a las medidas que se deben tomar según la evolución de la pandemia.

Por lo anterior hacen un llamado a no relajar las medidas, ya que eso podría representar un retroceso reflejado en un brote, por lo que piden sostener el esfuerzo al recordar que Guanajuato vive una epidemia retrasada en el punto de inflexión, en comparación con el Valle de México.

Una de las acciones responsables también es el mantenerse informado a través de fuentes confiables, que permita a la ciudadanía aprender a convivir con esta situación, y que los meses que restan, se pueda vivir de una forma no tan restrictiva pero mucho más disciplinada.

Asimismo, invitan a consultar el trabajo que realiza el grupo de científicos y científicas del Departamento de Física de la División de Ciencias e Ingenierías, en la página http://fisica.ugto.mx/~datalab/covid19/ con las Proyecciones de la Evolución de la Epidemia COVID-19 en México y Guanajuato.

Es importante mencionar que los datos que utilizan para el modelado matemático de la pandemia son los que reporta de manera oficial el gobierno, y que constituye información pública.

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Guanajuato, Gto., a 23 de septiembre de 2020.- Con las propuestas de establecer rutas claras para la prevención y atención a la violencia de género, trabajar en la armonización de leyes y protocolos específicos, capacitar y atender oportunamente las denuncias, catedráticas y profesionistas abordaron el tema "analizando el acoso y hostigamiento sexual en las universidades".

Esto, durante la tercera sesión del Seminario Permanente sobre "Violencia de Género en los Espacios Universitarios", que impulsa el Campus Guanajuato de la UG través de su enlace de UGénero.

En esta ocasión, se tuvo como invitadas a la Mtra. Guadalupe Meza Lavaniegos, profesora del Departamento de Educación de la UG y de la Escuela Normal Superior Oficial de Guanajuato; la Dra. Claudia Domínguez Hernández​, profesora investigadora de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México y la abogada feminista Ma. del Socorro Damián Escobar, de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa.

Fungió como moderadora la Dra. Vanessa Góngora Cervantes, Titular de Enlace del Programa de Género del Campus Guanajuato de la Universidad de Guanajuato (UG), quien presentó un panorama de este fenómeno.

Destacó que la naturalización de estas conductas irregulares y la gravedad de esas manifestaciones, y dado que el fenómeno es generalizado en las Instituciones de Educación Superior (IES), obliga a considerar este tema en la agenda pública.

La primera panelista fue la profesora Meza Lavaniegos, quien observó que en las Universidades el tema es muy complejo, y no es solo es una relación de poder que se da por la jerarquía, sino entre una alumna y un maestro que ha sido dotado de autoridad moral por la institución y se supone está para proteger y acompañar la integridad de alumnas y alumnos.

Recordó que se trata de una larga lucha que comenzó desde la década de los 90, con el concepto de género y la creación de un incipiente marco normativo para enfrentar la violencia, pero que hasta ahora no ha sido eficaz; por lo cual se debe hablar abiertamente sobre el acoso y hostigamiento, tener un adecuado marco legal y revisar, con mirada feminista, todos los instrumentos que regulan esta materia.

Enseguida, la abogada Ma. del Socorro Damián Escobar, describió las características comunes del acoso y el hostigamiento, y coincidió con la anterior panelista en que la falta de armonización legislativa con la normativa internacional, ha complicado la atención que se establece en los protocolos y complica el acceso a la justicia.

Recomendó una excelente comunicación y coordinación entre las unidades de género con quienes inician los procedimientos legales o institucionales, pues muchas veces hay falta de coordinación y se desconocen los alcances, lo que es un grave obstáculo para la atención justa.

Finalmente, la Dra. Claudia Domínguez dijo que el acoso en ámbito universitario es un reflejo de lo que sucede en la sociedad, y hoy en día el sistema educativo en el país, continúa teniendo una visión sobre el tema "verdaderamente arcaica", bajo la influencia de la sociedad, familia y religión que reproducen las relaciones de poder y otorgan privilegios a los hombres.

Sostuvo que hoy, la mayoría de las IES están siendo omisas en proteger los derechos humanos de las mujeres, por lo cual, entre las estrategias para atención, está la capacitación y formación a través de un programa de reeducación sobre el derecho a la igualdad y a la no discriminación.

La próxima sesión del Seminario Permanente, será el 30 de septiembre a las diez horas, bajo el tema: "implementación de acciones afirmativas en las IES".

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Guanajuato, Gto., 22 de septiembre de 2020.- Desde el pasado 11 de septiembre y hasta el próximo 6 de noviembre, la Asociación Sindical de Personal Académico y Administrativo de la Universidad de Guanajuato (ASPAAUG), a través de la Secretaría del Trabajo, lleva a cabo de manera virtual el Taller de Actualización Laboral y Sindical, dirigido a sus afiliadas y afiliados, así como a la comunidad universitaria en general.

En sesiones quincenales realizadas los días viernes, se abordan temas de índole laboral tales como Preparación Docente para Definitividad, Acciones de procedimiento ante la Comisión de Honor y Justicia, Responsabilidades administrativas de los universitarios, Relaciones Laborales en la UG, así como Derechos Humanos.

La siguiente sesión del taller tendrá lugar el viernes 25 de septiembre a las 11:00 hrs., con el tema "Funciones de la Defensoría de los Derechos Humanos en el Entorno Universitario", la cual será impartida por la titular de este órgano universitario, Mtra. Margarita López Maciel, con acceso gratuito y directo en el link https://videoconferencia.telmex.com/j/12356757411

La ASPAAUG otorgará constancia de participación a las y los asistentes a la totalidad de las sesiones del taller y para más información se puede escribir al correo electrónico Esta dirección de correo electrónico está protegida contra spambots. Usted necesita tener Javascript activado para poder verla.. La realización del taller se suma a las acciones que realiza nuestra Asociación Sindical para brindar apoyo, atención y acompañamiento virtual a su personal agremiado durante la etapa de contingencia sanitaria que prevalece en la actualidad, mediante la capacitación en tópicos de interés, con la participación de diversas instancias de la Universidad de Guanajuato.

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Guanajuato, Gto., a 22 de septiembre de 2020.-Consciente de la encomienda que ha adquirido y con un gran compromiso para dirigir los esfuerzos de estudiantes, personal académico, administrativo y directivo, rindió protesta como Director de la Escuela de Nivel Medio Superior (ENMS) de Salvatierra, el Mtro. Francisco Javier Vaca González, quien estará al frente durante el periodo 2020-2024.

Luego de rendir protesta, el Mtro. Francisco Javier Vaca González compartió la dicha de dirigir la que fuera su escuela, la cual está a punto de cumplir 50 años de otorgar servicios educativos en la región.

De esta manera hizo un especial llamado a las y los docentes para invitarlos a seguir emprendiendo acciones que abonen a la calidad que caracteriza a la Casa de Estudios, al tiempo que reconoció su trabajo, responsabilidad, compañerismo y deseo de colaborar en formar académica y humanamente a jóvenes que favorecen el bienestar de la sociedad.

Por su parte, el Rector General de la UG, Dr. Luis Felipe Guerrero Agripino, felicitó al Mtro. Francisco Javier Vaca, con quien coincidió en que esta nueva encomienda es una oportunidad para servir a la Universidad de Guanajuato.

Enfatizó que dirigir los esfuerzos de una Escuela de Nivel Medio Superior es una actividad altamente significativa y honrosa, porque implica estar cerca de la comunidad estudiantil en una etapa fundamental de sus vidas.

Además, el Rector aprovechó para agradecer el trabajo realizado durante su gestión a la Mtra. Refugio Quintana, a quien describió como una extraordinaria universitaria, comprometida con la Universidad, con su escuela, con Salvatierra, con su comunidad, a la que siempre logra contagiar de esa gran energía universitaria, dijo.

Asimismo, el Dr. J. Merced Rizo Carmona, Director del CNMS, felicitó por su designación al Mtro. Vaca González y le reiteró el respaldo del Colegio del Nivel Medio Superior y de toda la comunidad, además de sentirse seguro del trabajo que en conjunto con su equipo directivo, garantizará que la ENMS de Salvatierra se mantenga como la mejor opción de educación Media Superior en el municipio.

En el evento estuvieron presentes autoridades unipersonales y representantes de órganos colegiados como el Consejo Académico del Nivel Medio Superior y de la Honorable Academia de la Escuela de Nivel Medio Superior de Salvatierra, e integrantes del equipo directivo, así como del personal académico, administrativo, de la comunidad estudiantil y familiares.

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Redacción

CRISTÓBAL (+ 1527)

La conversión de las personas adultas era bastante difícil en los comienzos de la evangelización; reinaba una fuerte tradición de creencias y costumbres contrarias a la religión cristiana, además del desconocimiento de la lengua. Por tal motivo los franciscanos optaron por reunir a los hijos de los caciques y también a la gente humilde para enseñarles las principales verdades del cristianismo, la gramática, el canto y algunos oficios. 

Acxotécatl mandó a tres de sus hijos a esta escuela franciscana, pero quiso enviar a Cristobalito, hijo predilecto, futuro heredero de sus bienes. Sus otros hermanos lo descubrieron, y los franciscanos fueron por él. El niño hizo rápidos progresos en el aprendizaje de la doctrina cristiana; él mismo pidió el Bautismo, el cual le fue administrado. Desde aquel momento quedó convertido en un magnífico y activo catequista. 

Todo cuanto aprendía y oía predicar a los frailes, lo repetía él, exhortando a su padre y a los vasallos de éste para que abandonaran el culto a los ídolos y la embriaguez, que son pecados graves contra Dios. Acxotécatl creyó al principio que se trataba de una simple repetición, así que no le dio importancia, pero la predicación del niño era constante y persuasiva y, viendo que su padre no le hacía caso, comenzó a romper los ídolos que hallaba en su casa y a derramar el pulque. Esta misma acción la repitió en distintas ocasiones. Acxotécatl le perdonó las primeras veces; pero viendo la insistencia de su hijo, determinó quitarle la vida. Fingió celebrar una fiesta familiar y mandó traer a sus hijos que se educaban en la escuela de los franciscanos. Cuando llegaron, ordenó que saliesen, excepto Cristóbal, al cual tomó de los cabellos, lo tiró al suelo, le dio de puntapiés, y con un palo grueso de encina le dio muchos golpes, quebrantándole los brazos y las piernas; la sangre corría por todo el cuerpo. 

En esta situación Cristobalito invocaba a Dios diciendo: 
Dios mío, ten misericordia de mí, y si tú quieres que yo muera, muera yo; y si tú quieres que viva, líbrame de este cruel de mi padre”. 
Y como el niño no moría, lo arrojó en una hoguera. En medio de sus tomentos seguía invocando a Dios y a la Virgen María durante las horas que sobrevivió. Al día siguiente llamó a su padre y le dijo: “Padre, no pienses que estoy enojado, yo estoy muy alegre, y sábete que me has hecho más honra que no vale tu señorío”. Poco después murió. La muerte de Cristobalito tuvo lugar en Atlihuetzia en 1527, solamente tres años después de la llegada de los doce misioneros franciscanos. 

 ANTONIO Y JUAN (+ 1529) 

El Señor bendijo a Tlaxcala con otros dos hijos suyos que dieron su vida por llevar el mensaje de la Buena Nueva a otros pueblos que no conocían a Dios. Ellos fueron Antonio y Juan, los cuales nacieron en Tizatlán, Tlax., hacia 1516-17. El primero era nieto de Xicoténcatl, señor de Tizatlán, noble y heredero del señorío. Juan, de condición humilde, era servidor de Antonio. Ambos se educaban en la escuela franciscana de Tlaxcala. 

En 1529 los dominicos se propusieron evangelizar Oaxaca. De paso por Tlaxcala, fray Bernardino Minaya, con otro compañero suyo, rogó a fray Martín de Valencia que le diera unos niños que quisieran acompañarlos en su misión. Fran Martín manifestó públicamente la petición de los dominicos, e inmediatamente se ofrecieron Juan y Diego (que no murió). Antes de emprender el viaje, fray Martín les dijo: “Hijos míos, mirad que habéis de ir fuera de vuestra tierra, y vais entre gente que no conoce aún a Dios, y creo que os veréis en muchos trabajos; yo siento vuestros trabajos como de mis propios hijos, y aun tengo temor que os maten por esos caminos; por eso, antes que os determinéis, miradlo bien”. Ellos contestaron: “Padre, para eso nos has enseñado lo que toca a la verdadera fe. Nosotros estamos dispuestos a ir con los padres y a recibir de buena voluntad todo trabajo por Dios; y si fuere servido de nuestras vidas, ¿no mataron a San Pedro crucificándole y degollaron a San Pablo, y San Bartolomé no fue desollador, por Dios?” 

Por estas consideraciones que hacían, caemos en la cuenta que la enseñanza de los misioneros había penetrado hondamente en la conciencia de los niños y la gracia actuaba en el alma de estos pequeños catequistas para convertirlos en testigos del Evangelio. Llegados a Terpeaca, Puebla, los frailes dominicos se detuvieron a evangelizar a los naturales y los niños les ayudaban a recoger los ídolos; poco después se fueron a Cuauhtinchán, Puebla, para continuar la misma encomienda de los misioneros. 

Juan entró a una casa para recoger ídolos. Llegaron unos indios armados con palos, y descargaron tan terribles golpes sobre él, que murió al instante. Llegó Antonio, y viendo la crueldad de los malhechores no huyó, sino que con grande ánimo les dijo: “¿Por qué matáis a mi compañero, que no tiene la culpa, sino yo que os quito los ídolos, porque sé que son diablos y no son dioses?” Al oír esto los naturales dieron fuertes golpes a Antonio, quien también murió allí. 

Los tres niños mártires fueron beatificados por Su Santidad Juan Pablo II, en la ciudad de México, el 6 de mayo de 1990. 

Mons. Epitacio Ángel Cano. Los tres niños mártires, ejemplo de generosidad apostólica y misionera. “Con inmenso gozo he proclamado también beatos a los tres niños mártires de Tlaxcala: Cristóbal., Antonio y Juan. En su tierna edad fueron atraídos por la palabra y el testimonio de los misioneros y se hicieron sus colaboradores, como catequistas de otros indígenas. Son un ejemplo sublime y aleccionador de cómo la evangelización es tarea de todo el pueblo de Dios, sin que nadie quede excluido, ni siquiera los niños. Con la Iglesia de Tlaxcala y de México me complace poder ofrecer a toda América Latina y a la Iglesia Universal este ejemplo de piedad infantil, de generosidad apostólica y misionera, coronada por la gracia del martirio. En la exhortación apostólica Christifideles laici quise poner particularmente de relieve que la inocencia de los niños “nos recuerda que la fecundidad misionera de la Iglesia tiene su raíz vivificante, no en los medios y méritos humanos, sino en el don absolutamente gratuito de Dios” (n. 47). 
Ojalá el ejemplo de estos niños mártires beatificados suscite una inmensa multitud de pequeños apóstoles de Cristo entre los muchachos y muchachas de Latinoamérica y del mundo entero, que enriquezcan espiritualmente nuestra sociedad tan necesitada de amor”. 
Juan Pablo II, Homilía en la Misa de beatificación en la basílica de Nuestra Señora de Guadalupe (6-V-90).

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Celaya, Gto., a 21 de septiembre de 2020.- En el marco del 4.to Aniversario de la fundación de la Alianza Internacional de Investigadores (ALININ), se entregó a la Universidad de Guanajuato (UG) Campus Celaya-Salvatierra un reconocimiento por el apoyo que ha brindado durante este periodo a la divulgación de la investigación generada por integrantes de este colectivo.

La ALININ está conformada 21 instituciones, tiene presencia en 25 países y cuenta con 2 mil 117 investigadores activos, en ella el campus está representado por el Cuerpo Académico bioeconomía y Biodesarrollo en las Organizaciones y Políticas Públicas, que realiza investigación sobre derechos humanos, bioderechos y ecología social, así como administración, finanzas y mercadotecnia para el desarrollo.

Recibió el reconocimiento el Dr. Roberto Godínez López, profesor investigador de la UG, miembro fundador y Coordinador de Investigación de la ALININ en el estado de Guanajuato. En la ceremonia de entrega del reconocimiento, la Dra. Yamaru del Valle Chirinos Araque, académica colombiana y Directora General de la ALININ, pronunció los principios que animan a esta alianza.

Las y los académicos de este grupo trabajan en la generación de productos de investigación a través de los cuales puedan aportar al bienestar social y contribuir a la construcción de una ciudadanía responsable y con pensamientos transformadores, que contribuya en sus comunidades a generar una mejor calidad de vida, y que tengan como principios fundamentales la inclusión, equidad, justicia y paz, mencionó.

El Campus Celaya-Salvatierra ha contribuido en la divulgación de los productos de investigación en congresos, talleres, conferencias, cursos y encuentros virtuales, como el que sirvió de marco para la entrega del reconocimiento, evidenciando que las fronteras para el intercambio y el aprendizaje no existen.

En entrevista, el Dr. Roberto Godínez López subrayó el propósito de ALININ como un espacio para la discusión académica entre las y los académicos, quienes buscan la transformación económica, social y cultural en ámbitos locales e internacionales, a partir de la generación de conocimiento científico.

La estrategia de la Alianza, subrayó, incluye encuentros y disertaciones entre las y los empleados, líderes empresariales, comunidad docente y grupos de investigación de las distintas instituciones que están representadas.

En esa misma ceremonia se entregó reconocimiento a los Doctores José Enrique Luna Correa, Mario Jesús Aguilar, Roberto Godínez López, y a la Doctora Eva Lozano por dar aliento a las acciones de la ALININ.

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Guanajuato, Gto., a 21 de septiembre de 2020.- Con el compromiso de ofrecer diálogo y atención a la comunidad universitaria, rindió protesta como Director de la Escuela de Nivel Medio Superior (ENMS) Centro Histórico León el Mtro. Diego Armando Nicasio Tovar, quien ocupará dicho cargo durante el periodo 2020-2024.

Luego de rendir protesta, el Mtro. Diego Nicasio Tovar ofreció un mensaje en el que recalcó que al asumir la Dirección de la ENMS Centro Histórico de León lo hace con la responsabilidad de vivir los valores universitarios: respeto, libertad, justicia, verdad y responsabilidad.

Asimismo, agradeció a quienes han formado parte de su desarrollo en su paso por la institución y a la propia Universidad de Guanajuato por todo lo que le ha brindado en el ámbito personal, académico y profesional, además, reiteró su compromiso para trabajar en pro de las y los estudiantes, personal administrativo y de toda la comunidad universitaria.

Extendió su compromiso de estar siempre dispuesto al diálogo y a la atención para fortalecer el quehacer universitario, y recordó que los desafíos del contexto actual implicarán combinar tanto las actividades presenciales como en línea para fortalecer la educación.

Por su parte, el Rector General de la UG, Dr. Luis Felipe Guerrero Agripino, felicitó al Mtro. Diego Armando Nicasio Tovar al recordarle la gran oportunidad que se le presenta, y se dijo convencido de que responderá con todo su compromiso institucional, con la visión y entrega que distingue a los liderazgos universitarios.

De igual manera expresó su reconocimiento a la Mtra. María Eugenia Ibarra por su gestión como Directora de la ENMS Centro Histórico León.

Previamente, el Dr. J. Merced Rizo Carmona, Director del CNMS, mencionó que durante el proceso referido, el Mtro. Diego Armando Nicasio Tovar, cumplió satisfactoriamente los requerimientos normativos al evidenciar su conocimiento en la realidad institucional y su capacidad de conducción.

Confío en que, en conjunto con su equipo de trabajo, sabrá integrar los esfuerzos de la comunidad y con ello lograr los objetivos y las metas establecidas.

En el evento estuvieron presentes autoridades unipersonales y representantes de órganos colegiados como el Consejo Académico del Nivel Medio Superior y de la Honorable Academia de la Escuela de Nivel Medio Superior Centro Histórico León, e integrantes del equipo directivo, así como del personal académico, administrativo y de la comunidad estudiantil.

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Redacción

Por consideración, San Lucas, San Juan y San Marcos evitan mencionar el origen y la profesión de San Mateo, pues, según la primitiva tradición cristiana, Mateo no era otro sino el publicano Leví de Cafarnaúm.

Sin embargo, Mateo, humilde y agradecido con el Maestro, que no lo había menospreciado, se describió a sí mismo con la palabra vergonzante de “publicano”, pues quería que la bondad y misericordia del Hijo del hombre quedaran visibles para todos.

Cuando el Rabí de Nazaret se detuvo junto a él, en Cafarnaúm, lo miró y no le dijo más que “¡Ven!”, en lo más recóndito de su alma quedó tan conmovido, que, sin preguntar y sin pensar en el futuro, abandonó su puesto para siempre.

Hasta entonces había sido cobrador de impuestos, un cómplice de los romanos; un hombre ante el cual los judíos escupían  con ira impotente y al que consideraban como pecador público.  Expulsado por su propio pueblo, no tenía más que la riqueza de su bien remunerado oficio, pero lo abandonó al ver cómo Jesús, respetando su dignidad humana, lo protegía abiertamente contra el odio de los fariseos y lo llamaba a formar parte de sus discípulos.

Lo único que nos cuenta la Sagrada Escritura es que el cobrador de impuestos, antes rico, se unió a los pescadores Andrés y Pedro, Santiago y Juan y, junto con ellos, soportó las carencias de la vida apostólica, las asechanzas de las escuelas legalistas de su patria, para pertenecer a los seguidores del nuevo Reino y anunciar el mensaje de salvación a los hombres.

Desde hace dos mil años, mediante su versión del evangelio, San Mateo nos da un importante testimonio de Cristo Jesús, su Maestro y Salvador. El escritor de dicho evangelio no sólo debió de ser un observador sagaz, cualidad propia de un publicano, sino también un ser humano de carácter profundo, que sabía describir lo que había visto con una originalidad conmovedora y llena de vida. En cada escena capta lo esencial en forma clara y segura, pero también es testimonio de fiel entrega y de cariño, pues sólo quien logra sacrificarse para pertenecer en cuerpo y alma al Hijo de Dios lo puede describir como lo hizo San Mateo.

Al antiguo publicano le debemos la primera relación de la vida y pasión de Jesucristo. La escribió en la lengua aramea de su patria, para que toda persona inculta, tanto el artesano de la aldea como el cargador y el pastor del monte, pudiera escuchar y entender el Evangelio de la salvación. Así, valientemente, dio testimonio a favor del Crucificado; así le agradeció al Maestro la gracia incomparable de haberlo llamado; así ayudó a su pueblo a convertirse y a glorificar a Cristo, rechazado por las autoridades religiosas.

El símbolo artístico del Apóstol Mateo, como el de los demás evangelistas, se lo debemos a San Jerónimo y a San Agustín. A San Mateo corresponde un ser humano, porque éste empieza su Evangelio con la genealogía humana de Jesucristo. El león fue asignado a San Marcos, ya que su Evangelio empieza con la vida de Jesús en el desierto. A San Lucas le corresponde la imagen típica del toro, porque su Evangelio empieza con el sacrificio del sacerdocio antiguo en Jerusalén. A San Juan, en fin, se le representa por el águila, porque su Evangelio se remonta como águila y penetra desde las primeras líneas en la generación eterna del Verbo.

Los restos de San Mateo, según la tradición legendaria, se veneran en la catedral de Salerno.
No abandonas a tu rebaño, sino que lo sigues por medio de los santos Apóstoles, para conducirlo siempre, guiado por los mismos pastores que le pusiste al frente como vicarios de tu Hijo”.
Prefacio de los Apóstoles I.



Redacción

PABLO CHONG HASANG (1795-1839)

Pablo Chong Hasang nació en Mahyón, Corea, el año 1795, perteneciente, como su familia, a la nobleza coreana. Sus tíos eran de los mejores sabios del país. Su padre, Agustín Chong-Yak-jong, murió martirizado a causa de su fidelidad a Cristo y a la Iglesia el 8 de abril de 1901, y el mismo año murió mártir también su hermano Carlos, cuando el pequeño Pablo contaba apenas 7 años, más tarde dieron su vida por la fe su madre Cecilia y su hermana Isabel. ¡De verdad fue una familia de mártires!
Por entonces todas sus propiedades fueron confiscadas y la familia quedó en la pobreza, pero el padre muerto había dejado un gran tesoro espiritual: ¡un Catecismo editado en lengua coreana!

Cuando Pablo tenía 20 años se despidió de su madre y su hermana y ofreció en Seúl sus servicios secretos a la Iglesia perseguida. Lo eligieron entonces como mensajero para traer sacerdotes desde China a Corea. Ocultando su identidad, logró integrarse a un grupo de diplomáticos destinados a la capital de China como ayudante de un intérprete. En 1816 llegó en esta caravana diplomática a Pekín, donde se encontró con el obispo católico, que le dio la Primera Comunión y lo confirmó. De ahí en adelante Pablo quedó como intermediario entre el obispo de Pekín y su patria.

En total realizó trece viajes por deferentes caminos para llevar misioneros a Corea, pero desgraciadamente el primer sacerdote que destinó el obispo para esa misión murió durante el trayecto a causa de las fatigas. Entre los siguientes estaba el primer vicario apostólico, Lorenzo Imbert, que entró en el país en 1837 y murió mártir el 21 de septiembre de 1839. El mismo obispo Imbert se quedó por algún tiempo en la casa de Pablo, lo preparó para el sacerdocio y lo ordenó poco antes de su huida a otro escondite. El joven sacerdote escribió el primer libro apologético de Corea, en el que explica a los paganos el origen divino y los elementos básicos de la fe católica y que, aún después de la muerte de su autor, causó gran impacto hasta entre los enemigos de la Iglesia.

En 1839 Pablo fue detenido junto con su madre y su hermana. El Gobierno lo consideraba persona clave en el joven catolicismo coreano, particularmente por introducir al país sacerdotes extranjeros, por lo que se le aplicaron las torturas más crueles. Con increíble paciencia soportó todas las penas, afirmando  siempre una y otra vez que quería ofrecer su vida por Cristo y por la Iglesia. A la edad de 45 años fue decapitado a las afueras del portón occidental de Seúl, el 22 de septiembre de 1839.
El mérito más grande de Pablo Chong Hasang es su incesante afán de ayudar a la Iglesia, ya casi exterminada en Corea, a conectarse nuevamente con la Jerarquía universal y preparar así la fundación de vicariato apostólico en su patria.

ANDRÉS KIM (1821-1846)

Andrés Kim Tae-gon nació el 21 de agosto de 1821 en Somoe (provincia de Chungchong). Unos siete años antes había muerto su abuelito Kim Chinhu Pius en la cárcel, luego de sufrir martirio. Su padre, Kim Che-jun, murió martirizado en septiembre de 1839. Poco después la familia se trasladó a la provincia de Kyonggi para evadir la continua persecución.

Un sacerdote francés, de la Congregación para las Misiones Extranjeras de París, instruyó a Andrés con otros dos muchachos, Francisco y Tomás, en la religión católica y los mandó al seminario de la Congregación en Macao, cerca de Hong-Kong. En 1844 Andrés fue ordenado diácono. Brevemente pudo introducirse en secreto a su patria, pero no logró volver a ver a su madre. Poco después se le encargó buscar una barca y trasladarse por mar a Shangai, donde debería recoger sacerdotes franceses y llevarlos a Corea. Después de muchas dificultades logró llegar a su destino, donde fue ordenado sacerdote el 17 de agosto de 1845 por el obispo Ferréol, siendo el primer sacerdote coreano ordenado fuera de su patria.

Junto con el obispo y el padre Dabelny, Andrés Kim emprendió a fines de agosto el viaje por mar rumbo a su tierra, a donde llegaron, luego de sortear muchos contratiempos y tempestades, en octubre del mismo años. De inmediato el padre Kim empezó su apostolado en las islas de Youp-yong, para conectarse desde allí también con misioneros franceses que desde China querían pasar a Corea. Durante esta misión Andrés Kim fue detenido por espías del Gobierno el 5 de junio de 1846 y enviado a la corte del rey en Seúl. Aunque el mismo rey trató de salvarlo por sus muchos conocimientos de lenguas extranjeras, los ministros paganos –llenos de odio—lograron su condena a muerte.

Poco antes de su martirio, el padre Andrés logró hacer llegar una carta en lengua coreana a sus feligreses. En este precioso documento se lee lo siguiente:
“Si hubiéramos nacido en este mundo sin conocer a Cristo, sería de verdad un mundo miserable. ¡Pero qué miserable conducta sería también vivir la gracia del bautismo sin sinceridad ni fidelidad! Queridos hermanos, no olviden los sufrimientos de nuestro Señor…
“Desde cuando la Iglesia fue introducida en Corea, hace unos sesenta años, nuestro pueblo sufrió varias tremendas persecuciones y muchos católicos –como yo ahora—fueron hechos prisioneros a causa de su fe…
“Sabemos por la Biblia que no cae ni un cabello de nuestra cabeza sin la voluntad del Padre. Así también estas persecuciones corresponden a su Providencia.
“Ámense y ayúdense mutuamente, esperando el tiempo cuando el Señor aliviará nuestros sufrimientos… Nosotros, los 20 católicos aquí en la cárcel, nos sentimos fuertes, gracias a Dios. Si morimos, tengan cuidado de los familiares… Pronto marcharemos al campo de la batalla… Permanezcan valientes para que nos volvamos a ver en el cielo.
“Me despido con un abrazo de amor. Pronto Dios les mandará un nuevo pastor, mejor que yo.
Andrés Kim, vicario general”.

El 16 de septiembre de 1846 el padre Andrés fue decapitado en la ribera del río Han, en el mismo lugar donde cinco años antes habían sido sacrificados los tres misioneros franceses. Tenía 26 años de edad. Al entregarse al verdugo dijo con absoluta calma: “Ahora empieza mi vida eterna”.
El heroico testimonio de los nuevos santos de Corea.


"Los mártires de Corea dieron testimonio de Cristo crucificado y resucitado. Por el sacrificio de sus propias vidas se hicieron semejantes a Cristo de un modo muy especial. Las palabras del Apóstol San Pablo se les habrían podido aplicar con toda verdad: Nosotros estamos “llevando siempre en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos… Estamos siempre entregados a la muerte por amor de Jesús, para que la vida de Jesús se manifieste también en nuestra carne mortal”. (II Cor 4, 10-11).
Juan Pablo II, Homilía durante la Misa de canonización de 103 beatos mártires coreanos, 6 de mayo de 1984.

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Guanajuato, Gto., a 19 de septiembre de 2020.- El reconocimiento "Guanajuatense Distinguido", el máximo galardón otorgado por Municipio de Guanajuato, será entregada a cinco personas que han estado ligadas a la historia de la Universidad de Guanajuato (UG).

El galardón se otorgará Post- Mortem al Mtro. Eugenio Trueba Olivares, al Mtro. Luis Palacios Hernández, y al Arq. Víctor Manuel Villegas Monroy. También recibirán esta distinción el Mtro. José Luis Romero Hicks y la Ing. Laura Esther Galván Rodríguez.

Esta distinción se entrega a personas de reconocida integridad, honestidad y ética, que en el desempeño de sus actividades públicas, sociales o profesionales, realizan actos y obras ejemplares de evidente significado y trascendencia en beneficio de las y los guanajuatenses.

En sesión virtual de Ayuntamiento, las propuestas fueron avaladas por unanimidad, por lo que la entrega de las distinciones se realizará en los próximos días, en una sesión solemne.

El Mtro. Eugenio Trueba Olivares, quien fue dos veces Rector de la Universidad de Guanajuato, tuvo una destacada trayectoria como académico, y promotor de la educación, el arte y la cultura.

Por su parte, el Mtro. Luis Palacios Hernández, fue un destacado profesor de un número incontable de estudiantes de la UG, y una de las figuras más destacadas de la historia cultural guanajuatense, de la que fue promotor incansable.

También será reconocido de manera póstuma como "Guanajuatense Distinguido" el Arq. Víctor Manuel Villegas Monroy, quien impulsó la fundación de la entonces Escuela de Arquitectura de la UG y realizó invaluables esfuerzos para la preservación y difusión del patrimonio cultural y arquitectónico de la ciudad.

Asimismo, el Ayuntamiento de Guanajuato avaló otorgar este galardón al Lic. José Luis Romero Hicks, egresado de la Licenciado en Derecho por la Universidad de Guanajuato, institución en la que también fue director general de Planeación. Su reconocimiento está sustentado en el trabajo que realiza al encabezar los esfuerzos del Banco de Alimentos, una Asociación Civil enfocada a canalizar apoyos a personas en condición de pobreza alimentaria.

Laura Esther Galván Rodríguez, conocida como "La Gacela", egresada de la Escuela de Nivel Medio Superior (ENMS) de Guanajuato, recibirá la máxima distinción que otorga el Ayuntamiento capitalino por su inspiradora trayectoria como deportista.

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Guanajuato, Gto., a 18 de septiembre de 2020.- Con la finalidad de generar puntos de encuentro, promover la generación de ideas y redes de colaboración para mejorar el entorno, dio inicio Global Goals Jam, que en el estado es impulsado por la comunidad estudiantil de la Universidad de Guanajuato (UG), con el respaldo de jóvenes de otras instituciones educativas.

En la ceremonia inaugural estuvo presente el Rector General de la UG, Dr. Luis Felipe Guerrero Agripino, quien sostuvo que la universidad es una institución llamada a responder los grandes desafíos -locales y globales- que su contexto le impone.

Hablar de universidad es hablar de corresponsabilidad, de una comunidad activa, y por ello, este evento simboliza la capacidad de su comunidad para convocar esfuerzos, sostuvo en su mensaje.

Esta iniciativa revela que hay una comunidad estudiantil que visualiza problemas, y aseguró que, como autoridades, corresponde dar seguimiento, canalizar y gestionar apoyos, por lo que ofreció todo el respaldo institucional a las propuestas que contribuyan a atender las problemáticas del entorno.

La Rectora del Campus Guanajuato, Dra. Teresita de Jesús Rendón Huerta Barrera, recordó que éste es parte del evento más grande a nivel mundial sobre el diseño de proyectos de alto impacto que inciden en los Objetivos para el Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030 de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

Sobre todo, celebró que este tema se analice en la institución por iniciativa de grupos organizados de la comunidad estudiantil. Por ello, refrendó el acompañamiento y respaldo de las autoridades universitarias.

La Directora de la División de Ciencias Económico Administrativas (DCEA), Dra. Claudia Susana Gómez López enfatizó la importancia de las iniciativas estudiantiles y la visión de corresponsabilidad para atender las problemáticas sociales.

Señaló que Kaizen y Mentores tienen una agenda de temas bien definida -salud pública, desarrollo sostenible para las personas y el planeta, educación inclusiva; biodiversidad y cambio climático- y un esquema de colaboración interinstitucional para atenderlos, formando así mejores ciudadanos.

En sus intervenciones, las alumnas Marisol Servín Ochoa, Presidenta de Kaizen; y Ana Vianey Hernández Saavedra, Directora ejecutiva de Mentores, explicaron que con Global Goals Jam se pretende promover puntos de encuentro y generar ideas, porque son las y los jóvenes quienes están “diseñando el 2030”.

Por ello, invitaron a la comunidad a involucrarse y seguir las conferencias y otras actividades través de las páginas https://www.facebook.com/ProgramaMentores y https://www.facebook.com/SomossKaizen.

Por su parte, el Titular del Departamento de Manejo Ambiental y Sustentabilidad, Mtro. Dante Acal Sánchez, se refirió a la importancia de hacer visibles los Objetivos para el Desarrollo Sostenible y celebró el trabajo de grupos organizados como Kaizes y Mentores.

Recordó que esta es considerada “la década de la acción” y para impulsar acciones, es importante generar ideas, que es precisamente lo que se busca con este evento.

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Redacción

Cipriano, hijo de una rica familia pagana, estaba destinado por Dios para convertirse en director del joven cristianismo africano. Era profesor y orador de fama, y hombre con cargos y méritos, cuando Dios le envió al anciano sacerdote Cecilio, quien le enseñó el camino espiritual del Evangelio y de la Cruz.

Cipriano abandonó la creencia en los dioses de sus antepasados; dejó su noble carrera, regaló toda su fortuna a los pobres y fue bautizado a los 46 años. Luego se retiró a la soledad para leer la Sagrada Escritura, para rezar y meditar. Volvió a Cartago dos años después como sacerdote, y; con la elocuencia apasionada propia de su naturaleza, se convirtió en evangelizador de su patria.

Según costumbre de aquel tiempo, fue elegido obispo por aclamación del pueblo. De nada le sirvió huir, los sacerdotes y pastores de la Iglesia africana, conscientes de su propia limitación, pusieron el báculo pastoral en sus manos.

Poco después estalló repentinamente la persecución bajo el emperador Decio. Con el alma desgarrada tuvo que presenciar cómo cientos de cristianos, sin ser acusados, por miedo y cobardía ofrecieron incienso a los dioses estatales. El mismo Cipriano tuvo que ocultarse y gobernar su diócesis desde su escondite, por medio de cartas pastorales. Después de su regreso a la ciudad, dirigió con su acostumbrado vigor a los fieles en contra de los apóstatas.

Junto con todos los obispos de África del norte, San Cipriano se oponía a reconocer la validez del bautismo de los herejes, como lo hacía la Iglesia de Roma; incluso llegó a sostener una controversia con el Papa Esteban I a causa de esta cuestión. Más tarde, moderó su reglamento de penitencia y su actitud en contra de los herejes.

La Iglesia de África disfrutó de cinco años de paz, al cabo de los cuales se encontraba sólidamente unida en torno a su pastor. Pero después no les fue difícil a las autoridades municipales arrestar a Cipriano, cuando llegaron órdenes persecutorias de Valeriano.

Durante esta persecución, los que anteriormente habían renegado o vacilado en su fe eran ahora los primeros que ofrecían sus cabezas a la espada del verdugo.

Era lógico que también Cipriano tuviera que morir. Pocos días después del martirio del Papa Sixto II y del diácono Lorenzo, se formuló contra él la acusación de “alta traición”. Cipriano rehusó la oportunidad de escapar y tranquilamente permitió que lo condujeran ante el procónsul Galerio el 13 de septiembre del año 258.

Los cristianos fueron testigos del breve interrogatorio que concluyó con la sentencia de muerte, que aceptó el obispo con un “¡Gracias a Dios!” Luego pidió que se le entregaran al verdugo veinticinco monedas de oro y se arrodilló para hablar por última vez con Dios. A una señal del oficial, el mismo condenado a muerte se colocó la venda sobre los ojos y un diácono le sujetó las manos en la espalda. Luego la tierra bebió su sangre.

Llenos de veneración los cristianos pusieron a salvo su cadáver junto con los lienzos teñidos de sangre. En sus corazones había mucha tristeza; pero también sentían resonar su voz, la misma voz que aún hoy a través de 81 cartas, nos sigue hablando para mostrarnos los problemas de la fe católica y, sobre todo, el heroísmo de la Iglesia primitiva de África.



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Guanajuato, Gto., a 14 de septiembre de 2020.- En rueda de prensa virtual encabezada por Mariana Aymerich, Directora del Festival Internacional Cervantino (FIC) y la Directora del Instituto Estatal de Cultura del Estado de Guanajuato, Adriana Camarena se presentó el programa cultural para dar a conocer las aportaciones de los grupos artísticos guanajuatenses en la 48 edición virtual del FIC, entre ellos las participaciones que tendrá la Universidad de Guanajuato (UG).

De esta manera también estuvo presente el Mtro. Osvaldo Chávez Rodríguez, Director de Extensión Cultural de la UG, quien reconoció los esfuerzos que se han realizado para ofrecer un Festival desde lo virtual atractivo y con calidad, a su vez señaló que esto da la oportunidad de diversificar los públicos y la ubicación geográfica, además de llevar un festival completamente gratuito.

Por su parte el Mtro. Roberto Beltrán Zavala, Director de la Orquesta Sinfónica de la Universidad de Guanajuato (OSUG), habló sobre la participación que tendrán con la interpretación de la Sinfonía número 5 en do menor, de Beethoven, con un producto digno del festival que pueda hacer resonar al público.

De igual manera el Mtro. Roberto Martínez Rocha, Director del Ballet Folklórico de la Universidad de Guanajuato (BAFUG) compartió el gusto que representa que para esta edición el Ballet pueda entrar hasta los hogares del público que ha estado presente a lo largo de los 20 años de trayectoria y que a través de un documental podrán revivir su presencia en el FIC.

Por su parte, el Director de Teatro Universitario, Mtro. Hugo Gamba Briones, externó la añoranza que representa en esta edición, el poder recordar los orígenes del festival con Los Entremeses y con ello la memoria del Maestro Enrique Ruelas y el Licenciado Eugenio Trueba Olivares quienes realizaron esfuerzos por años para representar de manera digna a la Universidad de Guanajuato en el Festival Internacional Cervantino.

Asimismo, tanto autoridades como organizadores de esta "Fiesta del Espíritu", pidieron la participación y conciencia de la ciudadanía, al recordar que esta edición tendrá todas sus actividades de forma virtual para con ello evitar las multitudes que puedan causar la propagación del virus y de esta manera atender todas las recomendaciones que permitan salvaguardar la salud y la vida de todos y todas.

Otros de los grupos que serán parte de esta 48 edición virtual del FIC son: La Compañía De Danza Experimental Lola Lince; Son del Montón "Colectivo" y Los Leones de la Sierra Xichú.

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